人民代表大会制度是我国的基本政治制度,也叫做我国的政体.人民代表大会制度是我国人民民主专政政权的组织形式,是社会主义上层建筑的重要组成部分,是国家的根本政治制度.按照法律程序,采取直接选举或间接选举的方式,由选民或代表在民主选举的基础上产生各级人民代表大会代表,组成地方各级和全国人民代表大会,即国家权力机关,并由国家权力机关产生其他国家机关,行使国家权力的政权组织形式.它不仅是国家权力机关的制度,而且包括了以人民代表大会为核心的整个国家机关组织体系的建立、职权划分、相互关系、运行机制和活动原则.实践证明,它对于保障人民当家作主,维护国家长治久安,推进社会主义民主法制建设,保障和促进改革开放和建设有中国特色的社会主义,都起着十分重要的作用.人民代表大会制度是马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实践相结合的产物,是中国人民在中国共产党的领导下,在创建人民政权的过程中,参照巴黎公社的委员制和俄国工农兵苏维埃制,批判吸收国外议会制度的精华,总结不同时期革命根据地政权建设经验首创出来的,并在长期革命和建设实践中不断发展、完善的,是具有中国特色的政治制度. 　　分封制在中国古代原叫做“封建制度”.但这个“封建”与我们用于社会发展史称“中世纪”为“封建”不是一个含义,而是“封诸侯,建藩卫”的简称.为了将这两个“封建”相区别,今天史学界多称“封诸侯,建藩卫制度”为“分土封侯制”或简称“分封制”.西周灭商,推行“封建”,所谓的封建,就是封侯建国,裂土封爵.分封的诸侯在封国内享有世袭特权,对天子有朝贡和提供军赋、力役的义务,负责藩卫王室.在西周鼎盛时期,周王对诸侯拥有很大的权威.各封国的诸侯要定期朝见周王,报告自己国内的情况,听取周王及其辅佐的指令；如临时发生重大事故,要及时向周王报告.他们还必须向周王贡献封国的产物和周王需要的东西.他们还有保卫王室的义务,包括为周王提供作战的军队.如果他们不履行自己的义务或超越周王赋予他们的特权,周王可以收回或削减他们的爵禄,改变他们的封地,可以废除和另立国君,甚至灭掉他们.西周封建社会最重要的上层建筑就是宗法制度,而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心,按血统关系的远近来区别亲疏贵贱,从而规定出无可改变的等级制度.这种制度在统治阶级和被统治阶级里都是存在的,它对贵族领主来说是一种加强统治的力量,对农夫来说也是一种组织力量. 　　从此我们可以看出我国今天的政治制度与西周分封制有本质的不同,现今的政治制度是以人民为本,公众参与,人民代表大会制度就是最好的证明,而分封制是周王宗族统治下的,一切以周王说了算.现今的政治制度是任人以贤,为才是用,而分封制是任人唯亲,为权.