动物间的共栖现象,早在《尚书·禹贡》中就有关于“鸟兽同穴”的记载.《尔雅·释鸟》中则第一次具体地指名了同穴共居的鸟鼠名称.以后许多人都观察记录这种现象,清代宋琬还把亲眼见的鼠鸟绘制成图. 　　在唐代,人们对海洋动物的共栖现象有很细微的观察.刘恂的《岭表录异》、段公路的《北户录》和陈藏器的《本草拾遗》等著作中,都有关于水母与虾共生现象的记述.段成式在《酉阳杂俎》中还记有蟹和螺类的共生：“寄居,壳似蜗,一头小蟹,一头螺蛤也,寄在壳间常候蜗开出食,螺欲合,遂入壳中.”这种共生体,现在还可以在沿海地区采集到. 　　不同种类的动物之间,为了生存,还存在着复杂的斗争关系.早在2000年前,《庄子》就记载了“螳螂捕蝉,黄鹊在后”的著名故事.在食物网中,生物间的关系是复杂的.一种动物,往往既是捕食者,又是被食者.李时珍在《本草纲目》中,分析了蛇的生态特点,不仅列举了蛇食多种动植物,也指出许多动物是吃蛇的.他说：“鹳、鹤、鹰、鹃,皆鸟之食蛇者也.虎、猴、麝、牛,皆兽之食蛇者也.蛇所食之虫,则蛙、鼠、燕、雀、蝙蝠、鸟鹊,所食之草则芹、匣、石南、茱萸、蛇栗等.”可见,当时人们对于蛇与周围动物的关系,已经有了相当深入的了解.这是非常可贵的. 　　共栖是指两种不同物种的生物生活在一起,其中一方受益较多,一方受益较少,或不受益也不受害的现象.生物共栖现象是多种多样的,有的是长时间生活在一起,有的是暂时生活在一起. 　　共栖是协同进化的结果,即两个物种长期在一起,逐渐形成相互适应、相互依赖关系的一种进化过程. 　　互惠共栖是指两种不同物种的生物生活在一起,不受益也不受害的现象各自都能从对方身上获取生存利益的共生共栖关系 　　在我国南海和世界热带海洋的珊瑚礁丛里,有一种体色艳丽的小鱼,它们的身体表面有鲜艳的朱红色和雪白色相间的色带,清晰美丽,十分引人注目.这种小鱼叫双锯鱼,俗名小丑鱼. 　　双锯鱼经常与大海葵生活在一起,是海洋动物共各自都能从对方身上获取生存利益的互惠共栖关系的一个典型例子. 　　犀牛皱褶缝里面的皮肤很薄,常常钻进一些吸血的蝇、虻等昆虫.这些昆虫在里面产卵生蛆,搅得它寝食不安,犀牛鸟啄食寄生在犀牛身上的昆虫和蛆卵,还能为犀牛鸟放哨、报警.所以大犀牛和小小的犀牛鸟成了一对好朋友. 　　鳄鱼的牙缝里经常塞满残渣,牙齿和口腔又痛又痒,鳄鱼张开大嘴巴,燕千鸟就飞进鳄鱼的嘴巴里,为它剔牙.这样燕千鸟吃饱了,鳄鱼的牙也不痛不痒了. 　　俗话说：“物以类聚,人以群分”.人与人之间往往由于脾气、性格、习惯、爱好和志趣等方面的原因,在思想感情、交际往来时总会显出亲疏、远近、厚薄之分. 　　自然界的树木也同样如此.某地农民在发展林果业时,种植了上百亩的核桃树苗,当时测量的行间距过大,于是有人出主意,在核桃树间栽种了一些苹果树,三四年过去,苗木茁壮成长,郁郁葱葱.不料长势旺盛的苹果树突然叶落枝干,继而枯萎死亡,农民们无不为之伤感痛惜.后来,咨询林业部门的技术人员后得知,原来核桃树与苹果树是一对“冤家”.因为核桃树的根、茎、叶都含有一种有毒的“核桃醌”,当苹果树的根、茎、叶与其接触时,就会中毒身亡.“相克树木情不投,若作近邻必伤身”,这缘于生物自身的特性所决定,是不可调和的.在自然界中,类似的事情还有很多.如在榆树旁边种植葡萄,葡萄藤蔓爬得很高,果实成串吊挂,可就是不能成熟.这是因为榆树本身散发出的分泌物“克制”葡萄所致.柏树和梨树、接骨木和松树、榆树和栎树等等,都是不可交“友”作“邻”的.柏树散发出的气味会使梨树染上梨锈病,造成落花落果；接骨木散发出的气体将抑制松树生长而影响其成材；榆树释放出的分泌物会使栎树发育不良甚至凋萎. 　　有经验的林业工作者都非常注意这一点,在调整种植上总是把那些情投意合的树木作为“邻居”.如檫树和杉树,这两个树种所含的元素、根系发育生长特点和抗病虫害的能力,虽各不相同,但却互惠其长,相避其短,各有所得,极有利于双方健康生长和改良土壤.牛尾松和柏树、枫香,侧柏与山杨、山毛桃,云杉与榛树、花椒树,都是相依为命、团结互助的友好邻邦.当然,有些是树木与花草共栖,多是一方受益.如沙生植物肉苁蓉,由于自己没有叶绿素,不能制造养分,便把自己的根连接在“沙漠英雄树”梭梭的根系上,吸收营养,剥削为生,梭梭则毫无“怨言”.苹果树与黄豆、小豆为伍,也能对苹果树起到促进作用.